Suntem Noi în Zilele din Urmă? „Zilele din urmă.” Termenul sună de rău augur, amenințător. Indică faptul că ceva se sfârșește. În Biblie, termenul „zilele din urmă” este important fiindcă la finalul zilelor din urmă Dumnezeu avea să aducă planul de răscumpărare la încheiere. Mulți cred că sfârșitul istoriei umane, distrugerea (sau cel puțin o epurare cataclismică) a universului material este asociată cu încheierea zilelor din urmă, și aceasta este aproape. Pe site-ul milenist

Viitorul escatologic al lui Israel Acum, după ce am privit și analizat câteva dintre elementele escatologice cele mai semnificative, vom încerca să identificăm viitorul escatologic al lui Israel pe baza a ceea ce am înțeles din capitolele precedente. Observația lui Preston este demnă de notat aici: „Acele paradigme care nu au loc pentru Israel în escatologia lor, spre exemplu, perspectiva amilenistă și postmilenistă, nu pot oferi o explicație biblică pentru Matei 16: 27-28, f

Un alt concept, legat oarecum de discuția despre Biserică, este Cortul lui David. Lucrările primului conciliu al Bisericii s-au ținut în Ierusalim și au avut pe ordinea de zi relația dintre Evrei și Neamuri, mai exact statutul acestora în contextul credinței adusă de Evanghelie. Iată stenograma înregistrată de doctorul Luca: „Fraţilor, ştiţi că Dumnezeu, de o bună bucată de vreme, a făcut o alegere între voi, ca, prin gura mea, neamurile să audă cuvântul Evangheliei şi să cre

Biserica în raport cu Israel Puțini comentatori au dezbătut paralelismul și asemănările dintre Israel și Biserică, dar și mai puțini au observat împlinirea făgăduințelor făcute lui Israel în mod christologic în Biserică, adică Trupul lui Christos, fapt care a determinat și a definit identitatea Bisericii. Descrierea Bisericii de cele mai multe ori se rezumă la definiții sumare precum „Era o comunitate dinamică de credincioși, care prin mărturia lor au avut un impact asupra lu

Iluzia Concluziei O altă privire asupra lui Romani 8: 18-23 de William H. Bell Jr. Trad. Iosif Dragomir Pornind de la un cadru incorect în domeniul escatologiei, mulţi interpretatori ai „firii” din Rom. 8: 18-23, au ajuns la greutăţi exegetice. Obţiunile, aparent viabile ale semnificaţiei cuvântului, acoperă zona începând cu domeniul universului material, împărăţia animalelor, omenirea nerăscumpărată, trupul omenesc (independent de duh) şi ajungând la Biserică. Nici una din c